以某某自居的自居是什么意思(夫妻自居是什么意思)-亚博安卓下载

自居是什么意思?

意思就是把自己放在某种地位上。

读音

[zì jū]

例句

欧阳修虽然不以书法家自居,但其书法曾得苏轼盛赞。

近义

自称 自诩

拓展资料

随着时代发展,我国农村发生了巨大变化,直接表现出来的就是组织涣散,环境污染,追名逐利,乡愁难见。

但是农村毕竟有一种血缘和邻里的传统牵绊在里面,基层行政治理也渐露弊端。所以有的地方,乡贤理事会、乡贤治村又自发生长出来。这些乡贤,作为农村中有声望、有能力的长者、贤人,他们协调冲突、以身作则提供正能量的作用不可或缺。

那么,乡贤的历史根源是什么?

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乡村治理历史小梳理

遥忆中国乡村管理脉络,从秦朝开始,庞大的国家管理机构就自上而下恩威并施。秦汉时期实行郡县制,朝廷命官至郡县而止,其乡里制度则逐步成熟。秦统一六国后,将全国划分为36个郡,郡下设县,县下置乡、亭、里为基层政权组织。

唐代实行的是乡、里、村三级制。以里正为主、村正为其辅。里及坊村皆有正,以司督察。四家为邻,五邻为保。保有长,以相禁约。

明清代的乡里组织层级极为复杂,名称多样,计有乡、里、都、图、保、村、区、社、甲等。里长、甲首则是国家最低级的半官职人员。但里长地位每况愈下,整天忙于各种差役难以脱身,以致后来无人愿意充任。

可见,国家编制内的管理机制,没有什么乡贤。乡贤治理其实是乡村熟人社会自有的一种与行政管理相衔接的桥梁。古代的官衙相对清闲,不像现在文山会海。老百姓能自己解决的问题,也绝对不会去麻烦大老爷。

在日常事务中这些乡贤就可以大显身手了。

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乡贤各种名称趣解

梳理乡村非编制内的管理者,我们可以得到诸如乡绅、员外、财主、地主、族长、大户、才子、名仕、善人、开明绅士、士绅等等概念。他们到底是干什么的?

乡绅:其名称在宋代已经出现,但在明代文献中出现的同类用语中,绝大多数场合用的是“缙绅”,它不仅专指退居乡里的官员,而且还包括本籍的现任官员,后来还扩大到未出仕而家居候选者。它和士绅的含义,相互重叠。“士绅”作为一个社会群体的名称,在清朝使用最广。

开明绅士:绅士一词在西方应用比较广。以致西方人对中国事评头论足,就把中国的乡绅称为绅士了。但是绅士不都是好的,比如我方舆论宣称的开明绅士,地主劣绅。就是其中两端。

员外:民间故事里的员外家必定有一位如花似玉、性格叛逆、追求自由婚姻的独生女,她们琴棋书画,知书达理,但是一遇到寒酸的学子,就私定终身欲罢不能。员外其实是员外郎的简称,是一种官职,有“正额之外”增设之意。三国时期魏末最早设置。到了隋朝,员外的地位进一步提升,成为尚书省二十四司内的各司次官。不过自明朝以后,员外开始演变成一种闲职,失去了往日的荣光。由于当时地主和商人通常可以通过捐银两的方式来获取员外一职,所以,“员外”逐渐失去了其本来含义,而专指一些有钱人了。

财主:民间故事里的财主家肯定有一个放浪形骸、为非作歹、欺男霸女的独生子。他们狐朋狗友、打架斗殴,最后被整治被教训。财主是一种蔑称?旧称占有大量财产的人,但具有丰富的知识财富的人不在此列。现在范称具有大量物质与精神财富的人。含义貌似现在所说的土豪,煤老板。

地主:这是我方的概念,指拥有土地,并剥削乡民的一类人。在民间故事里被称为老爷。比如刘三姐里的莫怀仁。

才子名仕:指才高八斗,自命不凡,厌恶官场的蝇营狗苟,而放荡乡间,吟诗作对,评议时事的一些人。他们有的矜持、有的堕落,有的结社,但大部分都活跃在特定的圈子里。这都是文艺圈的事。

族长:亦称”宗长”,是封建社会中家族的首领。通常由家族内辈分最高、年龄最大且有权势的人担任。族长总管全族事务,是族人共同行为规范、宗规族约的主持人和监督人。个人以为这是乡村管理的权威。他能断是非,决冤讼,以一种卫道士的面目出现,甚至能控制族人的生死。比如浸猪笼,就是族长说了算。

善人:就是指一种优秀的品质,不管你当不当官、有没有钱,只要行善,就是善人,当然会根据程度分为大善人等。

综上,个人以为,乡村治理模式,是国家行政机构到底后,在个人和政府之间,需要衔接。而充当这个角色的就是这些乡绅。

我愿意用乡绅来总括他们。然后在根据各自的身份地位,职位属性分为以上那些分类。即县——乡——里——乡绅(乡贤、绅士、族长等)——农民。

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乡贤原来是这么回事

但是在这里我们提倡的是乡贤。

乡贤的特点,就在一个贤字,上面说了乡绅里面可是鱼龙混杂,有的广行仁义,有的作歹为非。这里在过滤一下,把好的留下来,就是乡贤了。

“乡贤”一词始于东汉,是国家对有作为的官员,或有崇高威望、为社会做出重大贡献的社会贤达,去世后予以表彰的荣誉称号。是对享有这一称号者人生价值的肯定。迄于明清,各州县均建有乡贤祠,以供奉历代乡贤人物。

也就是说,乡贤不乡贤,不是看有没有钱。更重要是看品德。按照古代封建思想,遵从孝道的白丁、保守贞洁的烈女等都可以入祀乡贤祠。

但现在是经济社会,大家都是趋利的动物,谁家有钱了,巴结一下也是正常的。有钱者说句话分量比圣旨都重。短期内势必会起到活跃农村气氛,达到欣欣向荣的效果。但是,我们要看长期。

乡贤们,建议你们多做对人民有益的事,当那种高尚的人、纯粹的人。另外,我建议你们不要以乡贤自居,因为在更多意义上这是个“谥号”。

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