师道尊严
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重.后多指为师之道尊贵、庄严.上海辞书出版社1980年出版的辞书对“师道”这一词条的注释为1、师承;2、求师学习之道;3、为师之道.
【含义】
“师道尊严”的含义虽在长时期的发展过程中不断变化,但是其初衷却提醒我们要尊道,尊有道之师.教育提倡尊师重道乃是教师职业使然,“道尊然后民知敬学”.教师先善其德,能够全身心投入教育事业,做到为人师表、关爱学生、诲人不倦、公平、公正,才能获得师尊.
在《企业家的尊严》一书中，麦克洛斯基探讨的问题是，造就现代世界繁荣的根本原因究竟为何？
作者否认了许多解释，比如人力资本的积累、原始积累或掠夺、地理因素、煤炭、对外贸易、奴隶贸易、流动性、掠夺剩余价值、优生唯物主义、遗传论、制度，等等。作者认为，真正的原因是企业家的尊严和自由。
用该书第二章的名称，“自由主义观念导致创新”，观念的更新，确定了企业家的身份和地位，在此过程中，“穷人也是赢家”。因此，从否定角度，若企业家没有尊严和自由，现代世界就不可能出现真正意义上的繁荣，即使有，也只能是昙花一现或以牺牲超过取得的繁荣为代价。
作者的这个观点或结论更多是归纳式或经验主义的，因为不论是时间上的纵向还是地域上的横向比较，都能说明企业家尊严的重要性。在现代世界，脱离企业家的尊严去找出造就繁荣的反例确实少之又少。
在这个意义上，他的观点很可能成为一个演绎推理的大前提，由于拥有无数成功经验作为强大后盾，无形中给那些尚未走向繁荣的国家或政府一定的启示甚或压力，并让这些国家或政府去反思，自身的问题究竟出现在哪里？
当然，按作者的看法，第一步当然是观念的更新，没有对企业家享有尊严和自由的观念，似乎一切免谈，因为，只有企业家才能最终创造经济的繁荣，在此过程中，处于最不利地位的穷人也是受益者。
其实，若将这一观点推而广之，二战结束后的《世界人权宣言》已经指出所有人拥有尊严和自由的意义，此后的《联合国宪章》及两个世界人权公约对此进一步明确化。由此，现代世界的繁荣的深层次原因是企业家的尊严，但其标志却是每一个人的尊严。
因此，摆在一个国家面前的是，能否在保证企业家和其他群体享有同等尊严的情况下实现共荣。
对我国而言，现行宪法对人格尊严的确认、主流界承认三代人权可以并行，这种制度上的规定及少数群体的体认，最终转化为全民性的常识，仍然有一定的路要走，因为，很多时候，观念的更新，仅仅通过宣传还远远不够，更需要配合的是诸制度的贯彻落实（比如b公约的批准），书本上的法转为行动中的法，曾经的承诺不打折扣的兑现，耳听的虚成为眼见的实。
在此过程中，观念的更新与真正的繁荣其实是亦步亦趋、不可分离的。
麦克洛斯基：《企业家的尊严》，冯兴元等译，中国社会科学出版社2018年版