曹禺北京人第一幕主要内容
本世纪初，北京城里一个大户曾家，曾老太太弥留之际，为冲喜迎娶曾孙媳妇瑞贞，在迎新人进门时，老太太撒手归西，全家人乱成一团，办喜事变成了办丧事。
有三进大院子四合院的曾家已经家道败落，但仍挥霍维持着尴尬局面。长孙文清是个颓废、整天无所事事的大少爷。他不喜欢家里为他娶的妻子思懿，心里爱着寄居在他家的无依无靠的表妹愫方。愫方寄人篱下，忍气吞声，像女仆一样整日劳作，虽然与大表哥有共同的爱好和感情，却又不敢表露出来，就这样还得忍受表嫂的冷言冷语。
孙媳妇思懿，明知丈夫另有心上人，可长房长孙媳妇的地位，使她掌管着家中的财权，她内外操持，拆东墙补西墙，硬撑着这个摇摇欲坠的家。 女婿江泰住在丈人家，他空有许多新思想，但一事无成，与曾家格格不入。
曾家的朋友、人类学家袁任敢带着女儿袁圆从国外归来，暂借住在曾家，为曾家带进了新的空气。 曾霆还是个孩子，被迫娶了瑞贞，他与袁圆玩得很开心，根本不懂夫妻之道。
最后，这个封建大家庭终于崩溃了，文清死了；愫方终于离开了这个家；曾霆与瑞贞离了婚，老太爷曾皓面对这一切，只有痛哭，他挽救不了封建家庭和封建社会灭亡的命运。
延伸阅读
曹禺的《北京人》中北京人这个形象有何象征意味如何理解曾思懿这个人物形象
《北京人》和《家》显示出曹禺的戏剧创作在四十年代达到新的高度。
三幕剧《北京人》1941年以曾家的经济衰落为串连全局矛盾冲突的线索与戏剧冲突，并透过这些冲突深入封建家庭这一躯体深处，着力反映出封建主义精神统治对人的吞噬，人们在这种精神统治下对人生的追求以及这种精神统治的破产。
在《 北京人》中曹禺选取了一个典型的没落士大夫家庭，写了怎家三代人，老一代北京人曾皓是封建家庭势力与精神统治的代表。
他心中似乎装满了忧虑和烦恼，委屈与同情。
在仁义道德的面孔下是一颗自私虚伪的心，用苦难哀怜遮掩了自私与虚伪，作者尤其通过他与愫方的关系将这种心灵刻画得入木三分。
曹禺塑造这个形象揭示了封建阶级的衰亡，在经济与权势的跌落中，曾家赖以生存的精神支柱——封建礼教，也正在丧失其统治威力。
家庭矛盾丛生翁媳勾心斗角夫妻性情不和姑嫂相互倾轧儿子离家出走第三代人对家庭满怀不满，封建家长再也不能维持传统的家法家庭秩序。
当曾浩半夜里跪下来求儿子不要再抽鸦片，他本人心灵的支柱也倾塌了。
比起封建家庭最终的分崩离析他的精神幻灭来得更早，曾家的管家奶奶虽然干练泼辣能说会道，但他的经历却放在控制丈夫或家人的倾轧上，促使这个家庭四分五裂。
从而揭示了这个家庭走向死亡路上的种种挣扎。
曾文清与愫方是曹禺精心塑造的两个艺术形象，他们的内心悲剧冲突与不同命运构成了戏剧冲突的主线。
曾文清是剧中曾家第二代北京人他聪颖俊秀善良温厚。
他的悲剧在于封建文化思想和礼教对他灵魂的腐蚀。
不说话的曾文清的悲剧中似乎悄无声息，然而却是惊心动魄。
他尽管爱上一支空谷的幽兰，却只敢停留于相对无言中获得慰籍，爱不能爱恨不能很最后沮丧得失鸦片而死。
曹禺在愫方与瑞贞这两位受欺压的女性身上投射了一束光辉，昭示出人类对光明自由的向往。
曹禺细致深入的塑造了愫方这位女性形象，让她受苦难的灵魂在周围的黑暗中闪烁出光辉。
以此赋予她更多的诗意和哲学意味。
在愫方那富有人情美的忧伤那坚韧的闪光的灵魂中倾注了作者的审美理想。
虽然她最终没有避开爱情的殉情，但她把对人生的向往和深挚的爱情注入曾文清身上，体现出了他的人生态度。
在返回到题目“北京人”。
而“北京人”在剧中也有一个原始猿人的形象。
这是曹禺采取了一个戏剧象征。
他以“北京人”为剧本命名，囊括史前社会与现实社会，以及理想社会。
三种北京人象征剧本主题的丰富含义。
剧本作家以原始人的生活寄托对新生活的憧憬与追述，他找到了一个戏剧象征，从此完成了他的写作目的。
北京人是不是老舍的作品
不是。北京人是曹禺的作品。
三幕剧《北京人》以一个典型的没落士大夫家庭曾家的经济衰落为全局矛盾冲突的线索与戏剧冲突发生的具体背景，以曾家三代人为主人公。
北京人
编剧 曹禺
主要人物 曾家三代
发生时间 二十世纪三十年代初
剧本作者曹禺谈到写作动机时说道：“当时我有一种愿望，人应当像人一样活着，不能像当时许多人一样活着，必须在黑暗中找出一条路子来。”
曹禺北京人分幕分析
曹禺剧作《北京人》解析
1、新的突破：以平实内敛的笔触描写封建大家庭的精神破产： 在《北京人》中，曹禺再次回到自己熟悉的领域，将笔触深入到封建大家庭内部腐朽陈滞的生活。不过，与之前不同的是，他放弃了在《雷雨》中戏剧性地表现人物的悲剧命运和封建家庭毁灭的方式，转而以平实内敛的手法关系了一个“极盛一时”的封建士大夫家庭，细腻地刻画了几代人命运的磨难与消耗，在彻底否定封建宗法主义和资本主义的同时，从封建精神破产的角度对封建文化思想做了整体的剖析和批判，使《北京人》呈现出更深刻的文化内涵和更强烈的历史纵深感。
2、“北京人”的双重象征意义： 一方面，它是以那名机器匠和袁氏父女为代表的理想中的“北京人”；另一方面，它又是以曾皓、文清为代表的现实中的“北京人”，以及瑞贞、愫方等处于转变中的一代。如果说前一种“北京人”的性格特征表现为体格上的强健有力和精神上的自由无拘，那么这后一种则表现为体格上的软弱乏力和精神上的僵死禁锢。
3、《北京人》的艺术特点： 《北京人》不追求曲折离奇的故事情节，人物之间不展现极端对立的矛盾，外在的戏剧动作比较平缓冲淡。剧作由故事链串联起来，事件之间没有绵密的联系，只是在平凡的日常生活中，家务琐事的闲谈中，融入人物间错综复杂的关系，在貌似平静的生活画面下涌动着性格和情感的较量，具有内敛而扣人心弦的艺术感染力，从而达到了含蓄蕴藉又精巧隽永的审美境界。 《北京人》整体氛围的成功营造还有其他因素的参与。简约凝练、世俗人生意味十足的戏剧语言、散发着浓厚老北京地方特色的舞台布景和大小道具，既增添了剧作的地方色彩和生活气息，也处处点染出一个浸润在烂熟的文化氛围中，正在走向溃散的封建大家庭的沉沉暮气。另外，剧中还有不乏意味的象征意象，像棺材、耗子等，突现了曾家弥漫的死亡颓败气息，而鸽子和“北京人”等意象，则以其复杂的内涵，有机地融入剧作表现的主题意蕴中。 可以说，就艺术的精致圆熟来说，《北京人》是曹禺剧作乃至中国现代话剧不可企及的高峰。
《北京人》谁写的
曹禺（1910-1996），原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津一个没落的封建官僚家庭，中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，他一生共写过8部剧本。
曹禺《北京人》的主要人物
1、作品反映了腐朽的封建家庭的崩溃，老一代人曾皓一边哀叹不肖子孙坐吃山空，一边迷恋着他的楠木棺材，长子曾文清文俊清雅却懦弱无能，长媳曾思懿将全部心思用于猜疑和勾心斗角，女婿江泰留学归来却整日在家空发牢骚。
2、作品着力描写曾文清和愫芳这两个悲剧人物的内心冲突和不同命运，作者在最后让寄居曾家的愫芳觉悟，与冲破无爱婚姻的曾家第三代人瑞贞在“北京人”的帮助下一同出走，寄托了作者的社会理想和对光明的追求。
3、《北京人》有意借鉴契诃夫的戏剧美学。作者从《雷雨》紧张激荡的风格转向艺术的平淡，并设置了象征中华名族祖先的北京人和象征中国前途的新一代北京人，以这种“不那么现实”的场景插入对照，使观众产生超越剧情的想象，于悲悯之外又有几分嘲讽，戏剧由悲剧转向喜剧。
为什么说《北京人》是曹禺剧作中成就最高的一部
<北京人》写于1941年,它深刻地揭露了封建制度的腐朽衰败,也揭示了资本主义必然灭亡的规律。《北京人》为曹禺剧作的又一艺术高峰。他再一次回到自己所熟悉的旧家庭的题材,对封建主义作了抽筋剔骨的批判。因为这部作品没有落入曹禺以往作品的俗套，曹禺最成功的作品是<雷雨>。
北京人的作者是谁
曹禺
中国现代话剧剧作家
代表作《雷雨》
曹禺（1910年9月24日—1996年12月13日），原名万家宝，字小石，小名添甲，汉族，祖籍湖北潜江，出生于天津一个没落的封建官僚家庭，中国杰出的现代话剧剧作家。其父曾任总统黎元洪的秘书，后赋闲在家，抑郁不得志。曹禺幼年丧母，在压抑的氛围中长大，个性苦闷而内向。1922年，入读南开中学，并参加了南开新剧团 ，北京人民艺术剧院院长。
曹禺笔名的来源是因为本姓“万”（繁体字，结构为“艹”下一个“禺”），于是他将万字上下拆为“草禺”，又因“草”不像个姓，故取谐音字“曹”，两者组合而得曹禺。
曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏，故而从小心中便播下了戏剧的种子。其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。
1996年12月13日，因长期疾病，曹禺在北京医院辞世，享年86岁。
曹禺作为中国新文化运动的开拓者之一，与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗，戏剧教育家，历任中国文联常委委员、执行主席；中国戏剧家协会常务理事，副主席；中国作协理事，北京市文联主席；中央戏剧学院副院长，名誉院长；北京人民艺术剧院院长等职务。他所创造的每一个角色，都给人留下了难忘的印象。1934年曹禺的话剧处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧成熟的标志，曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚” 。
曹禺的《北京人》在人物刻画上有什么特点
《北京人》在描述中出现了三个隐喻：远古北京人、现在北京人和未来北京人。 其中现在的北京人是最受批判的一群，他们是没落封建大家族的一份子，是旧时代的残渣，在这里面，各个人物都有其特点：曾浩冷漠自私，一心只想着自己的棺材本；曾思懿卑鄙虚伪，为了钱不择手段；曾文清颓废懦弱，他爱愫方却不敢违抗父亲和妻子，只知道沉迷鸦片；江泰满腹牢骚，却没有真才实学。
这一个个人物都是以对话和行为立起来的，语气各异，行为不一，在历史的淘洗下，他们的人性或已扭曲，或已异化，对自己的命运没有主宰能力，对他人的生活漠不关心，孤独北平的大染缸把他们一个个染得苍白无力，作者对这一类人明显是持批判态度的。 最后，愫方和瑞贞的出走，给予这个黑暗家族最后一点光，也是与旧时代的决裂。