神农尝百草的故事原文？
神农尝百草的原文
民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。
神农尝百草的翻译：
人民有了疾病却不知道用药物来治疗，炎帝就开始种植草木，观察他们的寒、温、平、热之性状，辨别他们君、臣、佐、使的组方原则，曾经一天遇到七十多种毒，都神奇的被化解。于是炎帝把他的观察和实践结果写成文书，并以此来治疗百姓，医学之道也就从此开始。
淮南子神话故事？
淮南子有十个神话故事，分别是:
1、女娲补天
【原文】往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
2、后羿射日
【原文】尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。
3、嫦娥奔月
【原文】羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续。何则？不知不死之药所由生也。
4、夸父逐日
【原文】和丘在其东北陬，三桑无枝在其西，夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策，是为邓林。
5、炎黄之战
【原文】兵之所由来者远矣！黄帝尝与炎帝战矣，颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野，尧战于丹水之浦，舜伐有苗，启攻有扈。
6、神农尝百草
【原文】古者，民茹草饮水，采树木之实，食嬴蛖之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜、燥湿肥墝高下，尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所辟就。
7、共工怒触不周山
【原文】昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南。
8、仓颉造字
【原文】昔者苍颉作书而天雨粟，鬼夜哭。
9、阳燧取火
【原文】夫阳燧取火于日，方诸取露于月。
10、大禹治水
【原文】古者沟防不修，水为民害。禹凿龙门，辟伊阙，平治水土，使民得陆处。
你觉得神农尝百草这样做值得吗？
值得
神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。
神农氏本是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些巨大的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
神农是怎样尝百草的？
神农尝百草并不是像我们理解的那样，用嘴去“尝”百草，
实际上是对天地万物的一种领悟和体会，是悟出来的。
所以说“仰观天之六气，俯察地之五行”，也就是要知道天地是怎样形成的万物的？万物是天地交感形成的，是天气下降，地气上升，天地之间交感，
天地之间就产生了万物，包括人在内，万事万物都是这样产生的，所以就有一定之规
神农尝百草是真实的吗？
神农尝百草是真实的
据说神农居住在姜水（今陕西岐山一带），其长相怪异，牛首人身，在他身上流露出氏族领袖的风范，他带领氏族人们耕作土地，制作各种农具，大兴水利，教大伙儿识别五谷，种植百果，使人类能够世世代代地生存下去。因此，人们称炎帝为神农。
神农在率领部落寻找裹腹的食物时，见大家靠吃兽肉生水不能长时间的维持生计，于是便带领氏族成员四处寻找可以充饥的植物。由于对各种植物对人体有无毒性不了解，因此常在食用某些植物时引起腹泻、呕吐等不适。与其相反的是当在食用其他食物时，却意外地发现腹泻等不适逐渐减轻或消失。
神农教会人们耕田种粮食之后，看到人们经常因为乱吃东西而得病，甚至丧命，在疾病面前，人类一点儿办法都没有，只能等死，神农心里很是焦急，他决心要亲自尝遍所有的植物。这样，就可以知道什么是可以吃的，什么是不能吃的，什么是有害的，什么是能够治病的。
下了决心后，神农就做了两只大口袋。一只挂在身子的左边，一只挂在身子的右边。他每尝一样东西，觉得可以吃的，就放在左边的口袋里，将来给人吃；觉得能治病的，就放在右边的口袋里，将来当药用。
据传说神农极其令人敬仰，在品尝植物的过程中，有时一日便中毒很多次，这就是后世传说的“神农尝百草”、“一日而遇七十毒”。据说他的这种精神感动了上天，得到了神灵的帮助，天降种子供他种植，人们在神农的带领之下生活生产，然而正是在生活生产过程中逐渐发现食用植物和药用植物。因此在民间也一直流传着许多神农尝百草的传说。
神农尝百草的主要内容？
神农尝百草是一则著名的中国古代神话传说。
神农看到人们得病，于是到都广之野，登建木，上天帝花园去取瑶草，然后遇到了天帝，天帝就赠与他一根神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 他尝了很多种草木，最后因为尝到了断肠草，中毒逝世。
人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙来祭祀。
《搜神记》原文：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主。以播百谷，故天下号神农也。” 神农用赤色鞭子鞭打各种草木，从而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质，以及酸、咸、甘、苦、辛五味所主治的疾病，然后根据这些经验再播种各种谷物，所以天下的百姓叫他“神农”。
神农尝百草出自于哪里？
神农和药的关系最早见于《淮南子.修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”。说尝百草，有了药而医学兴盛。
后又见于《史记补。三皇本纪》：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药”，既尊神农为三皇之一，又是医药的创始人。《世本》也说：“神农和药济人”。可见神农不只是尝百草认药，还有遣药之能。
神农尝百草简单概括全文？
先民有病，但还没有发明医药。神农氏开始尝遍百草的滋味，体察百草寒、温、平、热的药性，辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒，他神奇地化解了这些剧毒。于是就用文字记下药性用来治疗百姓的疾病。
远古的时候，人们吃野草，喝生水，食用树上的野果子，吃地上爬行的小虫子，所以常常生病、中毒或是受伤。
神农教人类怎样播种五谷，用自己的劳动，保障有足够的生活资料。神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮助穷苦人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。可是，不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好，只能挺到死亡为止。这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不相信巫医问卜，但他也没有治疗疾病的办法。于是，他便与不少人商讨，怎样才能把人们患的疾病治好，使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法，如火烤水浇、日晒、冷冻等等，虽然能使某些疾患的症状有所缓解，但效果却不理想。
有一天，神农来到山西太原金冈一带，品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。
神农尝百草出自哪本书？
《淮南子》
就“神农尝百草”和中医方面的关系，现在最早记载这一说法的，恐怕要属西汉时期淮南王刘安和他的门客们编写的《淮南子》了。《淮南子》中说神农氏尝了百草的味道，甜的苦的，曾遇到过七十多种毒药，就这样神农分清楚了哪些植物可以作为给人看病的药，哪些植物会害死人。这样有了药材，医学也就开始兴起了。