读老子的道德经有什么用?(读老子的道德经懂得了什么道理)-亚博安卓下载

网友提问:

从老子的《道德经》中,能学习到哪些东西?

优质回答:

从老子《道德经》中学到了,自然无为之核心思想。用心做准吃大亏,出事作事不合道,至圣以心做仇敌,全凭天良来指教。五行正气充自身,逍遥物外唯庄老。

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我们先来一起了解一下《道德经》的结构:

《道德经》81章,其中——

论道——占14章

治国——占26章

修身——占26章

养生——占5章

议兵——4章

砭时——6章

接着归纳——

论道说的是天地宇宙大道;

治国、议兵、砭时说的是如何治理国家;

修身、养生说的是个人精神的提高肉体心灵的养护。

这一下就基本清楚我们能从《道德经》里学到啥了。

每个人的侧重点不同。

热衷学道,则学道;

喜欢治理,则学治理;

爱好修身养生,则学修身养生。

当然,这么说也不是要把《道德经》的内容孤立起来。

若说道,《道德经》里那个字说的不是道呢。

我们学习读书,总要问个从这本书里学到啥,就好比问,能从这道菜里吃到啥营养一样。饥饿之人不挑食,好学之人不挑书。学问之道,最后其实是一种润养,是长久的积累。

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《道德经》短短的八十一章文字,就包罗万象,其中有无尽的智慧。相传老子静思好学,知识渊博,主张“无为”,故无著书立说之念。所以《道德经》的成书具有一定偶然性,其中的哲学思想是中华传统文化的重要组成部分。

《道德经》解释了人与自然、人与自身、人与人的关系。下面结合《道德经》中的一些句子来简单讲下:

一、人与自然,看待自然万物之道。

1、道可道,非常道;名可名,非常名。

2、人法地,地法天,天法道,道法自然。

3、道生一,一生二,二生三,三生万物。

世间万物都在无时不刻的变化,认识事物不能先入为主,另外事物的变化是遵循自然规律的,人也要遵循自然规律。

二、人与自身,修身修心之道。

1、修之于身,其德乃真。

我们自身修养的重要性,自身修养重在修德。

2、致虚极,守静笃。

人要一颗宁静的心,在这个物欲横流,忙忙碌碌的现代社会里人们更要守住一颗恬淡的心,常和自己的心说说话。

3、见素抱朴,少私寡欲。

4、一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

修身要俭朴少欲,慈爱万物。

5、吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?

人生在世生老病死,所谓天有不测风云,当面对天灾人祸或感慨他人的不幸遭遇时方知此句的智慧。

6、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

我们自身修养要循序渐进,不管是学知识还是修德行,贵在坚持,重在积累。

三、人与人,为人处世之道。

1、上善若水:水善利万物而不争。

2、作而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

3、圣人后其身而身先,外其身而身存。

为而不争天之道,正是因为不争,天下不能与其相争。人要常怀利他之心,若人人心怀他人即是“大同”,这不禁让我想起范仲淹的一句话:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

4、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

人生难得糊涂,水至清则无鱼,人至察则无徒,糊涂是一种智慧。

5、将欲取之,必固与之。

6、既以为人,己愈有;既以与人,已愈多。

有失有得,不失不得。人要明白得与失的关系,要常怀奉献精神,要乐于助人。

个人拙见,献丑献丑

(欢迎关注“陋室流年”头条号,微信公众号)

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“万经之王”《道德经》,其实是和我们的生活息息相关的一门课,但是很多人无法体会到老子简单文字背后的大义。

它森罗万象,无所不包,论述了修身、治国、养生、用兵之道,沐浴着两千年来的历代学者,同时也渗透到了我们每一个现代人生活的方方面面。

帝王君主读罢,方知九五之危苦;

王侯将相读罢,始悟无为之妙处;

富人商贾读罢,才晓欲念之灾难;

名士贤达读罢,更懂天地之化育。

我喜欢并钻研“道德”之学二十余年,欢迎同样喜欢《道德经》的朋友和我一起探讨其中的奥义,或者关注我的《道德经》专栏,一起学习中国传统文化!

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道德,道德,欲求大道,必先修德。。。

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