中国传统文化中的糟粕有哪些(传统文化精华还是糟粕的标准是什么)-亚博安卓下载

网友提问:

中国传统文化哪些是优秀,哪些是糟粕?标准是什么?

优质回答:

中华传统文化,一代又一代传承到今天,应当说绝大多数都是精华,否则,也不能会有现在这样强烈的文化复兴渴望。从伏羲一卦开天地到周文王制礼作乐,中华文明就呈现出了勃勃生机。先秦诸子百家,学术共鸣,影响深远,其中儒家思想自汉代后左右中国历史二千多年。

任何一个思想都不是僵化不变的,思想是活的灵魂。千年的封建帝制儒家思想完全被统治者私有化了。所以,就产生了积极的一面,也不可避免地出现了消极的一面。儒家思想的核心是忠孝仁爱礼义廉耻。重在做人。当然,中华传统文化不只是儒家思想,还有很多。服饰文化,礼乐文化,婚俗文化丶祭祀文化丶卜易文化、道教文化、酒文化、茶文化等等。老祖宗传下来的文化都是经过了岁月的打磨,不好的早就淹没在历史中了,能留传到今天,自然是合情入理的。如何让传统文化更好地服务于社会,这才是当今需要面对的问题。

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这个容易区分。就是看那些一天到晚为你着想,为你好的思维就是糟粕,把人道当成天道。这种前提思维下影响下所有诞生的分支都不用细看了。

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答问题,传统文化先说优秀的,四书五经,原意全部是优秀的,经史子集也全部是优秀的,可是辩证来看,这些在流传过程中容易出现格式化,什么叫格式化呢?就是知识学的太死,非不为所用,反而变成了束缚思想的死教条了,慢慢有些就变成了糟粕。还是那句话,经是好经,可是不够水平的人容易念歪了。

再来说糟粕,女性地位的压迫,以及教条化的伦理纲常,都是封建糟粕。士大夫阶层由为天下苍生读书,慢慢演变成了盘剥底层群众的士子阶层。使天下百姓苦不堪言,这也是改朝换代的一个重要原因。

自南宋开始,更加的格式化程朱理学。后来演变成了固定的八股文。文化本如同清泉流水,奔流不息,可是格式化,固定化了以后就限制住文化本身的创造力以及发展力。这也是为何南宋以后的元明清不复汉唐,唐宋文化的高峰。因为清泉流水变成了一潭死水,即使有部分的创新,发展,也是在这个格式化的范围内,发展空间有限。创新有限。导致明清时期越来越顽固,这就是我们一直认为的酸儒群体的形成。守旧,是他们的特点,动不动就圣贤无先例。本身的固执限制了发展。所以糟粕不是原有的就是糟粕,他是一个精华由于理解不到位,自我限制,导致的越来越固定的一个过程,这个过程最后就是形成了糟粕,所以看待精华与糟粕的问题,还是要追根溯源,然后以此为根基谋求发展。才是正道。

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