开卷是否有益
古人说: “开卷有益。” 我也坚信了几十年。但久而久之，我就发现，开卷未必有益。古人也许书少，得之一二实属不易，在知识贫乏的时代，几本书就足以改变一个人的世界观，所以会有此种感慨。可如今，出版物泛滥成灾，良莠不齐，泥沙俱下，有的甚至是有害的。真正能够经久不衰、成为良师益友的书少之又少。
人的生命是有限的，不可能读遍所有书籍，选择好书可以做到事半功倍，触类旁通，举一反三，又可以避免误入歧途。有的书籍是入门的，可以奠定某一方面的基础知识，有的书籍是启发性的，可以提供多角度的思想方法。而有的书籍为了追求经济效益，利用歪理邪说耸人听闻，哗众取宠，误导读者，这种书籍实为毒草，开卷有害。当下大多数的养生、感悟、修行之类的鸡汤书籍是泛着香味的毒草，貌似积极的消极，逃避现实的自私自利。
还有一种毒物就是以国家意识形态出现的政客的著作。这种“著作”不是开启民智，而是强行灌输，是在强力实施之前的舆论攻势。这种“著作”并不具备系统完整的思想，而是充斥着歇斯底里的煽动和叫嚣，激发的是人们内心深处的仇恨心理和暴力倾向。这类“著作”总要树立一个假想敌，让这种情绪有的放矢，并且很有使命感和成就感。这种“著作”具有很强的排他性，要排除一切可能威胁其权威性的书籍。因此，当书店里只剩下几本书的时候，文化就被扼杀了。这几本书就如同大毒草，不仅毒杀了其他书籍，也毒害了读者的心灵。这种“著作”能够独占书架，依赖的不是真理，而是暴力，一种难以抗拒、不容置疑的语言暴力。
任何一种书籍一旦上升到被人崇拜，不容置疑的地位，就走向了反面。这类书籍就包括宗教的经书，如《圣经》和《古兰经》等，还有历史流传的经典，如《三字经》。这些典籍，既有现实的规范，也有未来的诱惑，但是都有一个共同特点，就是受人崇拜，不容置疑。我不怀疑这些经典中的积极成分，但包含其中的排他性，以及诱惑和惩戒，往往令人心生畏惧。不容置疑的理论往往是有问题的。难道崇善就只有一条路吗？就一定要夹杂着这么多附加条件，清规戒律，并为之献身吗？这些经典在教导的同时，还带着赌咒，信了如何，不信了又如何，让人多少感觉到利诱背后的威逼。那已经不是知识，而是枷锁，不是快乐，而是负担。
读书使人获得新知，积极，向善，同时也获得开启未来的钥匙，而不是受其束缚，安于现状，更不是恐惧或从恶。读书是了解已知的过去，并探寻未知的将来。它既是答案，也是问题。读书越多，疑问越多。在书架跟前，请保持我们的从容，并带着挑剔的眼光，寻找有益的书籍。