松赞干布为什么不让儿子继承皇位(松赞干布为什么不让儿子继承王位)-亚博安卓下载

松赞干布为什么不让儿子继承?

因为松赞干布的儿子早逝于松赞干布,只能由孙子芒松芒赞继承王位。

芒松芒赞,《通典》作乞黎拨布。按照藏族的传统,他是吐蕃王朝第34任赞普(650年—676年)。

他是共日共赞的儿子,为吐谷浑妃蒙洁墀嘎所生。也是松赞干布之孙。650年,松赞干布去世后,因共日共赞早逝,芒松芒赞年幼即位,年仅十三,由大相噶尔·东赞域松(汉文文献作禄东赞)辅政。

芒松芒赞即位初期,摄政的禄东赞致力于安定吐蕃内部。652年制定税收制度,655年制定法律条文,并先后巡视吐蕃下属的各个地区,以巩固东临吐谷浑、西到象雄的疆界。

在整顿了内政之后,吐蕃于656年决定出兵攻占青海湖一带。禄东赞率12万大军讨伐吐谷浑的盟国白兰,大破白兰,将白兰变为属国。为了防止唐朝出兵支援吐谷浑,吐蕃竭力与唐朝保持友好的关系,658年,曾遣使向唐朝请求和亲,遭到拒绝。

659年,吐谷浑大臣素和贵叛逃吐蕃,将吐谷浑的虚实全部告诉了禄东赞。禄东赞开始对吐谷浑展开大规模入侵,并于663年彻底攻占吐谷浑之地。吐谷浑国王诺曷钵与王后弘化公主出奔唐朝避难。

此后吐谷浑变成了吐蕃的属国。吐蕃大论禄东赞留居吐谷浑之地,加强了吐蕃在吐谷浑地区的统治,在吐谷浑故地拥立了傀儡国王,将吐蕃公主嫁给了他。此后的不少吐谷浑王都是吐蕃赞普的女婿。

与此同时,唐朝在龟兹、焉耆、疏勒、于阗四镇的建立安西都护府,势力达到了粟特地区和克什米尔。唐朝在丝绸之路的贸易上得到了不少利益,引起了吐蕃的垂涎。

662年,吐蕃发兵攻打克什米尔地区的勃律,同时吐蕃煽动疏勒、龟兹和西突厥的弓月部反叛唐朝,以牵制唐朝的军队。蕃军大破勃律,勃律分裂为大勃律和小勃律两国,大勃律臣服于吐蕃,小勃律则臣服于唐朝。吐蕃成功在西域设立了自己的据点,控制了瓦罕走廊,但一系列的战争也使其与唐朝的同盟关系彻底决裂。

投靠吐蕃的龟兹是唐朝安西都护府的治所。因此唐朝派遣苏海政,会同西突厥的继往绝可汗阿史那步真、兴昔亡可汗阿史那弥射前往攻打龟兹。

但禄东赞利用继往绝可汗与兴昔亡可汗之间的矛盾,使他们发生内讧,兴昔亡可汗被杀。吐蕃招诱兴昔亡属下的咄陆部投奔吐蕃,以抗唐军。

663年,疏勒和弓月部招引蕃军围攻于阗,唐朝的安西都护高贤率军支援,无功而返。665年吐蕃再攻于阗,被西州刺史崔知辩击退。667年继往绝可汗死后,其属下的弩失毕部投降吐蕃。

根据藏文史料记载,芒松芒赞在676年逝世。葬于松赞干布陵之左,陵墓中填满了财宝,称“俄谢晒波”陵。其子杜松芒波杰嗣位。

由于杜松芒波杰年幼,唐与吐蕃的战争又十分激烈,重臣皆统兵在外,因此吐蕃保密了芒松芒赞的死讯三年,使唐朝不知道吐蕃的权力的真空。所以汉文的史料记载,直到679年(仪凤四年),论钦陵才向唐朝通告了芒松芒赞的死讯,[1]并公开祭祀芒松芒赞的遗体。

吐蕃王朝崩溃后,吐蕃爆发了各种属民奴隶起义。877年,四名奴隶军首领将历代吐蕃赞普王陵瓜分并大肆挖掘。芒松芒赞的陵墓被尼哇分得,因此未被挖掘,保存了下来。

松赞干布的陵墓为什么没挖?

因为保护的好,没有被挖。

松赞干布的陵墓是松赞干布和文成公主的合葬墓,被称为藏王墓。座落在距山南地区约30公里的琼结县的东南侧,三面环山,一侧傍水。主墓为松赞干布和文成公主墓,并未开发挖掘。据说,据历史记载的墓陵共有22座,如今能够看到的有16座,这里除了松赞干布和文成公主的墓冢,周围还分布着较为出名的班禅以及喇嘛的墓冢。

松赞干布与唐太宗谁更厉害?

大唐臣民称太宗是“以轮王之慈,敷法王教化”,统辖大唐朝疆,因他扶持佛道正教,还大唐淳厚仁德古风,君臣协力上下通泰,缔下中国史上赫赫辉煌的贞观盛世。

而与大唐同期的雪域高原上,由英明出众的松赞干布一统藏土各邦,建立起统一的吐蕃王朝。文成公主进藏和亲,不仅将大唐文明的种子播撒雪域,又以自身的聪慧才智协助建立大小昭寺。唐太宗赐予的释迦佛12岁等身像由文成公主送入吐蕃,大唐王廷为雪邦开辟出亘古的信仰之路。唐太宗恩和吐蕃,以文德教化雪域,使源于古代羌族的藏族,作为华夏先民的一个分支,再次与中原华夏产生千丝万缕的联系。

松赞干布一生详细解读?

  一、少年时期的松赞干布

  松赞干布于隋大业十三年(617年)出生于墨竹工卡加麻囊的强巴弥居林宫殿,据说松赞干布出生的时候“肌肤洁白,相貌端庄,身躯比一般小孩大,且胜过他人,父母、君臣见到后都非常高兴。”(《西藏通史》)

  松赞干布的父亲囊日论赞是吐蕃第32任赞普,也是很有才能的一位吐蕃领袖。同时,由于松赞干布是囊日论赞的独子,注定将来要接下赞普的位置,所以从小就受到了很好的照顾和教育。少年时期的松赞干布广受称赞,《新唐书·吐蕃传》说他“为人慷概才雄,常驱野马犀牛,驰刺之以为乐”;近代的《白史》也记载他“才智勇武,通达工艺、历算、武技”。

  不过,松赞干布无忧无虑的王子生涯到12岁时突然就终止了。唐贞观三年(629年),松赞干布的父亲囊日论赞被旧贵族反叛毒杀身亡。年仅十二岁的松赞干布不得不提前继承了赞普的位置。

  这里需要多说几句,在松赞干布之前,吐蕃政权实际上是一个部落联盟的性质。松赞干布的父亲囊日论赞,名义上是吐蕃的王,实际上更接近整个联盟的盟主。所以在他准备重用新加入联盟的部族,以加强王权的时候,就遭到了旧部族的反抗,最终被毒杀了。

  二、统一吐蕃

  囊日论赞被毒杀后,原本的吐蕃部族联盟实际上陷入了四分五裂的境地,许多联盟的部落纷纷脱离联盟,《赞普传记》(六)记载:“父氏臣民怨,母氏臣民叛,外戚羊同,骗牛孙波,聂尼、达布、工布、娘布全都叛变”。年仅12岁的松赞干布接任赞普之位时,面临的就是这样一个情况。

  虽然少主当国,但年少的松赞干布还是展现出了非凡的勇气和决断。父亲死于毒杀,那么松赞干布首先需要做的就是为父亲报仇。松赞干布迅速收拢旧部,进而将阴谋者和投毒者处死并灭族。通过这样的霹雳手段,松赞干布迅速的稳定了内部的人心,也向周边反复无常的其他部族展示了武力。

  内部稳定之后,松赞干布开始重新统一吐蕃各部,而这一次,他要在父亲未竟的事业基础上更进一步,要将原本的吐蕃部族联盟,建立成真正的国家!当时的吐蕃地区,松赞干布的势力集中在雅鲁藏布江南部,而在江北地区则有两个庞大的势力:苏毗和羊同,这也是松赞干布统一吐蕃最大的两个障碍。而在东北更远处,还有跟大唐接壤的吐谷浑。

  1、不费一兵,收服苏毗

  收服苏毗,体现了松赞干布灵活的政治手腕和审时度势的眼光。当时,苏毗东北与大唐接壤的吐谷浑正处于内乱,以此为契机,松赞干布派大论(相当于中原的丞相,但权力更大)娘芒保杰尚囊前往苏毗说服其归附。《赞普传记》(六)记载:“尔后,娘芒保杰尚囊不需挥军进入苏毗境内,如种羊领群之法,以三寸不烂之舌,使人户无一损失地全部收为真正的属民”,实际上就是松赞干布承诺苏毗贵族保留自己的财富和地位,争取到了他们的归附。

  2、两手策略,收服羊同

  不费一兵一卒收服了苏毗之后,松赞干布就可以集中兵力,对付更强大的羊同了。说起来松赞干布和羊同之间还有些姻亲关系。囊日论赞时期,曾经把自己的女儿也就是松赞干布的妹妹赛玛嘎嫁到羊同和亲。所以当松赞干布要征服羊同的时候,就用到了这层关系。

  开始的时候,松赞干布也曾试图以比较温和的手段让羊同归附。在适当的展示了武力之后,他在妹妹的牵线下,娶了一个羊同的公主李娣缅,双方王室互为婚姻。但羊同的王李弥夏始终不肯臣服,他一方面疏远王妃赛玛嘎,另外也偷偷做着反叛的准备。

  这之后,还有一个关于赛玛嘎的传说。据说被李弥夏疏远后,王妃移居马滂湖散心。松赞干布派亲信去看她,她回给了松赞32块旧的松耳石。意思呢就是:如果你们敢来打羊同,带上这个石头,我给你们做内应;要是不敢,就学女人们带个头巾算了!也真是个彪悍的女子啊!

  最后,松赞干布还是在妹妹的帮助下,灭掉了李弥夏的羊同。

  三、新的体制:真正意义上的吐蕃王朝

  收服了苏毗,又灭掉了羊同,吐蕃地区最强大的两个势力都并入了松赞干布的版图,其他的小部落当然是望风而降了。于是从疆域上来说,松赞干布又恢复了他父亲在位时统一的吐蕃。然而,松赞不可能忘记父亲是因何而死的。所以在完成疆域上的统一后,他便开始重新设计和建立吐蕃的政治体制了。

  首先,要建立王权主导的新体制,自然要打压旧贵族的势力,并扶植服从自己的新贵族。于是,一批囊日论赞时期的老臣、老贵族,或被疏远,或被诛灭。比如之前招降苏毗的前朝大论娘芒保杰尚囊,便以“谋逆”的名义被杀死了。具体的过程当然少不了各种阴谋算计。不过政治本是如此,就像后世康熙杀鳌拜,松赞干布以弱冠年纪的新王,能扳倒辅政的老臣,也是他能力的体现。

  其次,在处理完新旧势力的问题之后,松赞干布终于可以着手设计新的王朝制度了。在《敦煌本吐蕃历史文书》中记载了松赞的新制度:

  吐蕃往昔无文字,于此赞普之时方出现。吐蕃之最高钦定大法,大臣的品位顺序,大小官员的权势,为善者之奖赏,作恶者之惩治,农牧皮张与双牛耕田之计量,均衡物资之升、合、两,吐蕃之一切纯善法制典章,都出自墀松赞赞普时代。百姓感此恩德,献上尊号为松赞干布。

  具体来说呢,就是模仿印度文字建立了吐蕃文字,仿中原唐制建立了官制、律法和度量衡。同时,松赞干布又仿照唐朝的告身制建立了吐蕃的位阶制度,正式将之前新旧贵族的权利、名分确定下来。由此,吐蕃才真正的由一个松散的奴隶制部落联盟,变成了一个有完整制度的奴隶制国家。我们常说松赞干布是吐蕃王朝的建立者,更多的也是指这种制度建设层面,而不仅仅是疆域的统一。

松赞干布与安史之乱的年代?

松赞干布慌忙求饶,并乞求和亲。李世民考虑到边境的安定和两族人民的友好,于公元641年,正式下诏将文成公主许配给松赞干布,由此唐朝与吐蕃实现了长时间的和平,和亲带去的技术、文化也极大推动了吐蕃的发展。

公元755年,“安史之乱”爆发,在这场叛乱中,曾经的帝国已经外强中干。而此时的吐蕃在英主赤松德赞的统治下走向强盛。自公元756年起,吐蕃趁着唐朝疲于应付叛乱之际,开始对唐朝不断进攻。公元763年10月,吐蕃军长驱直入,唐朝首都长安城被攻破,帝国皇帝唐代宗仓惶出逃。虽然吐蕃占据长安城仅15天就被郭子仪驱逐,但这次国都的沦陷却是唐朝最耻辱的一次。

松赞干布为什么只和大妃有子嗣?

因为他的宠爱。

松赞干布一生娶了五个妃子,有文成公主、尼泊尔公主,有象雄妃、茹雍妃和蒙萨妃。其余三个分别是当时西藏的各个部落的贵族子女。 其中只有文成公主被称为赞蒙,相当于正室的意思。

作为为吐蕃赞普,松赞干布身边的女人当然不会少,他有三个藏族妻子:芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增。虽然其中的芒妃墀嘉为他生下了唯一的继承人贡松贡赞,但是这三位藏妃并不曾在结婚的时候立刻得到正式的王妃称号。出于各种因素考虑,松赞干布将他的王妃之位,优先给了尼泊尔公主墀尊。

松赞干布是如何智取文成公主的?

唐贞观8年(634),吐蕃赞普松赞干布遣使大唐,唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝,提出要娶一位唐朝公主,遭到唐太宗的拒绝。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见,吐蕃特使回来后便告诉松赞干布,声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。

唐贞观12年(638),松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗,出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌,直逼唐朝松州(今四川松潘),扬言若不和亲,便率兵大举入侵唐朝。牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军,松赞干布大惧,在唐将侯君集率领的唐军主力到达前,退出吐谷浑、党项、白兰羌,遣使谢罪,再次请婚,派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼 。唐太宗将一宗室女封为公主,嫁给松赞干布,于是就有了松赞干布和文成公主的爱情故事。

不过个人观点,文成公主远嫁吐蕃,不管唐朝如何美化也改变不了用女人换安宁的实质,从这点来看,唐总不如明祖啊!

文成公主和松赞干布几个孩子?

文成公主和松赞干布成婚以后,并没有生下任何子女。

文成公主入藏,是唐朝历史上很重要的一件事,入藏后享有崇高的地位。

  文成公主并不是李世民的女儿,只是宗室远亲。面对吐蕃的多次提亲,李世民不愿意将自己的女儿嫁过去,在宗室当中挑选一女子,册封为公主,这才有了文成公主入藏。

  松赞干布的迎亲队伍与大唐的远嫁队伍在柏海(今青海玛多县)相遇,行完子婿之礼,说完客套话,就带着文成公主返回逻些。

  文成公主入藏后,松赞干布为其举办婚礼,并加冕她为王后。婚后,松赞干布对文成公主还算不薄,为她建宫殿、改习俗,处处礼敬有加。为了和文成公主找到更多的共同语言,松赞干布主动学习中原文化。

  两人婚后一起生活九年,并未生育子女,但这并不是两人感情问题,更大可能是松赞干布身体原因。松赞干布有五个妻子,但却只有一个妻子为他生过一个儿子。

  松赞干布去世后,文成公主寡居三十年,她的地位依旧很高,一样得到藏族人的尊敬和爱戴。《敦煌吐蕃历史文书》记载:有赞蒙尊称并且去世后享有祭祀这两项都具备,是地位不低于吐蕃王后的人拥有的待遇。

松赞干布和成吉思汗是一个时代吗?

不是一个时代的。

松赞干布是唐朝的,是吐蕃国的,成吉思汗是元朝的蒙古人,两人相差数百年且地方也不一样,两个人没有关系!

孛儿只斤·铁木真(1162年-1227年8月25日),尊号“成吉思汗”,蒙古族乞颜部人,生于漠北斡难河上游地区。大蒙古国可汗(1206年-1227年8月25日在位),世界史上杰出的军事家、政治家。

铁木真早年丧父,被敌对部族驱逐,投奔克烈部。后集合部众,于1189年被推举为蒙古乞颜部可汗,经过一系列战争,在1204年基本统一蒙古高原诸部。

1206年在斡难河源即皇帝(汗)位,建立大蒙古国。建国后,实行千户制,建立护卫军,颁布《大扎撒》。经过多次的对外战争,他占领了东亚金朝的大片领土,并灭亡西夏、西辽及中亚的花剌子模,其征服足迹远抵黑海海滨。

1227年,铁木真在西夏投降前夕病逝,终年六十六岁。临终前定下“联宋灭金”的战略,死后被秘密安葬于起辇谷。元朝建立后,累赠谥号为法天启运圣武皇帝,庙号太祖。

铁木真是一位极具争议性的人物。自其崛起以来,便被视为野蛮残忍的侵略者。近代以来,也有观点认为铁木真及其继承人领导下的蒙古帝国发动的对外征服战争,促进了欧亚大陆间的相互影响,对之后的世界历史进程产生了深远的影响。

此外,他对蒙古诸部的统一战争,对蒙古民族共同体的形成起到了重要的作用。铁木真至今仍被蒙古人视为民族英雄,成为蒙古国的国家象征。

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