舜的发音是怎样读的(舜的发音是怎样读出来的)-亚博安卓下载

舜的发音是怎样读?

舜的发音为shùn。具体如下:拼音:shùn 部首:夕笔画:12 五笔:epqh古人名。传说中中国古代帝王。号有虞氏,史称虞舜。舜传位夏禹。舜,汉族传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。相传因四岳推举,,尧命他摄政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人。字形演义:舜,籀文(炙,烧烤) (土,用湿泥涂裹),表示将食物、尤其是兽肉涂裹湿泥后用火烧烤,以减少对食物的破坏。

篆文(匚,框子) (炎,火焰) (舛,舞蹈的两足),表示手持炬舞蹈,以敬火神。造字本义:动词,手举火把舞蹈,以示对火的崇拜。隶书有所变形。扩展资料一、尧舜[yáoshùn] 尧和舜,传说是上古的贤明君主。后来泛指圣人。二、舜华[shùnhuá] 木槿花。例:我朋友送了我一朵舜华。

三、舜颜[shùnyán] 指美如木槿花的容貌。例:我姐姐特别美,如舜颜一般。

四、虞舜[yúshùn] 上古五帝之一。姓 姚,名 重华,因其先国于 虞,故称 虞舜。为古代传说中的圣君。五、舜犬[shùnquǎn] 喻少见多怪。

舜的拼音拼写?

“舜”的拼音是shùn。笔划:12部首:夕结构:上下结构笔顺:撇、点、点、撇、点、横撇/横钩、撇、横撇/横钩、点、横、撇折、竖释义:1.一种蔓草舜,舜草也。

楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。

——《说文》

2.假借为“蕣”,木槿。有女同车,颜如舜华。

——《诗·郑风·有女同车》

3.中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

——毛泽东《送瘟神》又如:舜恩(像古代圣君虞舜那样的浩荡恩惠);舜韶(传说虞舜所作之乐);舜跖分路(善恶不同);舜巡(对皇帝巡行的美称。传说舜曾南巡至苍梧)4.姓造句:1.摩西的儿子是革舜和以利以谢。

2.82岁高龄的老婆婆恽耀舜对路透说:“这全都是因为大宝山和不干净的水。

3.一是把尧舜这两个史前传说中的帝王列入中国官方的历史之内。

4.共工是中国古代的水官和传说中水患的祸首,其角色的转变应该和尧舜时期共工的名字康回有关。

5.贬谪,是中国古代社会一种很常见的政治现象,从传说中的尧舜时代就出现了,到唐宋时达到了高潮。组词:虞舜、舜英、舜琴、舜韶、舜颜、尧舜、舜华、舜跖、大舜、舜禹

尧舜禹的读音及意思?

尧舜禹的读音:yáo shùn yǔ

尧舜禹是古代中国历史中,自黄帝之后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领。

传说中尧又称陶唐氏,发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾(古称河东地区) 。现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞。

他的生活非常简朴,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣。

舜又称有虞氏,出生在姚墟。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田,在雷泽(今山西芮城北)捕鱼,在河边的陶城(今山西永济蒲州镇北)制陶;

后来尧把他封在虞地(今山西平陆西南),担任部落联合体首领后,又都蒲坂(今蒲州镇),看来他的活动中心在现在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己,而又宽厚待人。

舜字是平还是仄?

shùn读第四声,是仄声字。

“舜”,现代汉语规范二级字,普通话读音为shùn,最早见于楚系简帛中,在六书中属于象形字。“舜”的基本含义为传说中的上古帝王,如尧舜、尧天舜日;引申含义为“木槿”的别称,如颜如舜华。

在日常使用中,“舜”也常做名词,表示美如木槿花的容貌,如舜颜。

舜拼音怎么读?

一、舜字的拼音是shùn ,只有一个读音。

二、舜字的基本释义:

1、象形。小篆字形。从舛( chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草。

2、假借为“蕣”。木槿。

3、中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖 。

4、姓。

三、舜字的笔顺是撇, 点, 点, 撇, 点, 横撇/横钩, 撇, 横撇/横钩, 点, 横, 撇折, 竖。

扩展资料

相关组词 尧舜 舜华 舜禹 大舜 虞舜 舜颜 舜琴 舜英 舜跖 舜犬舜韶 苏舜钦 古舜井 舜井街

一、尧舜

[yáo shùn]

尧和舜,传说是上古的贤明君主。后来泛指圣人。

二、虞舜

[yú shùn]

上古五帝之一。姓 姚,名 重华,因其先国于 虞,故称 虞舜。为古代传说中的圣君。

三、古舜井

[gǔ shùn jǐng]

古舜井位于池州市城区,出步行街,过长江路,在池州城内秋浦路与长江路交接点东侧。

四、舜井街

[shùn jǐng jiē]

舜井街位于历下区大明湖街道办事处辖区内,是一条南北走向的街道。

五、禹行舜趋

[yǔ xíng shùn qū]

原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

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