蓝采和是男是女:蓝采和究竟是男还是女?有何依据?-亚博安卓下载

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蓝采和究竟是男还是女?有何依据?

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朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波

——八仙传说之蓝采和

蓝采和当然是男的,他是中国民间及道教传说中的八仙之一。在八仙中,蓝采和的社会地位最低,人也最平凡,有关他的姓名、身世等都缺乏确切的资料,到了清代,甚至还有人认为蓝采和只是一个曲牌名。

最早对他进行详细描述的是南唐沈汾的《续仙传》:“蓝采和,不知何许人也。常衣破蓝衫……一脚著靴,一脚跣行。夏则衫内加絮,冬则卧于雪中,气出如蒸。每行歌于城市乞索,持大拍板,长三尺余,带醉踏歌,老少皆随看之。机捷谐谑,人问应声答之,笑皆绝倒,似狂非狂,行则振靴……后踏歌于濠梁,酒楼乘醉,有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中,掷下靴、衫、腰带、板拍,冉冉而去。”

在这部作品中记载,蓝采和不知道是什么地方的人。他经常穿着破烂的衣服,一只脚穿靴,一只脚赤足。夏天时在长衫内穿着厚厚的棉衣,冬天时却躺在冰雪中,呼出的气就像蒸气一样。他常常在长安城唱踏踏歌,歌词大多是一些神仙故事。在大街上,他手拿三尺多长大拍版,喝醉了就唱歌。人们都来看他唱歌,他唱时好像是发了狂,但又不是。歌词随意而作,歌中充满了仙意,而且变幻莫测。他常常把得到的钱穿在绳子上,拖着走,就是掉了也不回头去拣。他的钱有时送给了穷人,有时花在酒肆中。有人在孩童时见过他,等到年老了又见到了他,发现他相貌和以前一模一样。后来有人看见他在酒楼上喝醉了酒,听见有笙萧的声音,忽然就乘着鹤飞上了天空,他抛下了靴子,衣衫,腰带,拍板,慢慢地升天而去。

《全唐诗》录有蓝采和的《踏歌》诗一首:

踏歌蓝采和,世界能几何。

红颜三春树,流年一掷梭。

古人混混去不返,今人纷纷来更多。

朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。

长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨。

陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士,并且认为《采和持板踏歌》是唐代隐士陈陶的作品。因而,有人认为陈陶就是蓝采和。

元代有人根据这些逸事,撰写了许多杂剧,比如《蓝采和锁心猿意马》、《汉钟离度脱蓝采和》、《蓝采和长安闹剧》等。元杂剧里说蓝采和姓许名坚,字伯通,蓝采和是他的乐名。历史上,许坚实有其人,《全唐诗》里收有他的诗作,因此,我们大概可以判定,蓝采和应该是唐朝人。元杂剧里说蓝采和在勾栏里唱杂剧,在五十岁做寿时失误官身,被官府棒打四十大板,后被钟离权引度成仙。

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男的。蓝采和,姓许名杰,字伯通,公元(615-760),史书载,为男,

八仙其实暗合八卦,乾,坤,离,坎,震,兑,艮,巽。也和男女老少,贫富贵贱。

乾为天,属乾金,为至阳,乃是纯阳子吕洞宾,合男字。

坤为地,属坤土,为至阴,那就是何仙姑了。合女字。

离为火,离为火之精,东方,属木,乃是汉钟离,称钟离老祖,教化吕洞宾吕祖,为北五祖之一,合贵。

艮为山,曹国舅属于艮土之象,国舅爷嘛,合富。

震为雷,张果老,属震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,合老。

巽为风,蓝采和属于巽木风之象,手拿兰草,草本皆为柔木。合少。

坎为水,韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。合贫。

兑为泽,位李玄铁拐李,合贱。

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