四大佛教名山(中国四大佛教名山,供奉着四位菩萨,99%的人不知道真实的意义)-亚博安卓下载

四大佛教名山

中国四大佛教名山,供奉着四位菩萨,99%的人不知道真实的意义
 
众所周知,安徽九华山、浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山,是中国的四大佛教名山。

许多人还知道,九华山是地藏菩萨的道场;普陀山是观音菩萨的道场;五台山是文殊菩萨的道场;峨眉山是普贤菩萨的道场。

但你是否了解这四大名山和四位菩萨更深层次的意义呢?
 
九华山——地藏王菩萨:大愿
 
九华山是地藏王菩萨道场,素有“东南第一山”之称,位于安徽省池州市境内,古称陵阳山,因有九峰形似莲花,因此而得名。

历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭,九华山佛教至明初获得显著的发展,清代达到鼎盛时期,有寺庙300余座,僧尼4000多人,“香火之盛甲天下”。

九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场,成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地,缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。

公元719年,新罗国王子金乔觉渡海来唐,驻锡九华,苦心修行75载,99岁圆寂。因金大师行持及众多迹象,僧众认定他即地藏王菩萨化身应世,九华山遂辟为地藏菩萨道场。

地藏菩萨是佛门中最重要的菩萨之一,地藏菩萨之“大愿”,是指他的愿心极大,要普度所有的众生。

所有的大菩萨都有广大的誓愿,都以普度众生为己任,都发愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。但地藏菩萨的誓愿,更是广大无边,他在因地修行时无数次从内心深处发愿:

众生度尽,方证菩提;
地狱未空,誓不成佛。

其实,地藏菩萨早已修行成道、证佛之果。

但地藏菩萨悲心恳切,视一切众生为父母,这些父母尚未脱烦离苦,所以他不断地发愿,要度尽众生;他虽证佛果,不居佛位,以菩萨身,以大威神力,普门示现,往返六道,帮助众生。众生无尽,其愿无尽,时空无尽,其愿无尽。

地藏大愿,超出一切诸大菩萨。

范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

自古以来,成大事者必先立大志。

一个人的成就绝不会超过自己的理想。因此,凡是要做大事的人,首先立志就要高。

人生在世,不是为了自己一个人,而是为了天下苍生。

只要我们立下了宏大的愿心,即使没有前往九华山,也等于见到了地藏菩萨。

峨眉山——普贤菩萨:大行
 
峨眉山是普贤菩萨的道场,位于四川省乐山市境内,其山“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山”。

峨眉山地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。

相传九世纪时,山上已有道教宫观。宋朝时期佛教传入峨眉后佛家便在此建立寺庙,峨眉山被尊为普贤菩萨道场后,全山由道改佛。近两千年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,成就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地。

普贤菩萨所践行的是以智慧上求无上佛果、以慈悲下化无量众生的菩提道,由于难行能行,不辍不止,因而意味着“大行”。

经中说菩萨的身相及功德遍一切处,而且纯一妙善,所以称作普贤。

弘一法师赞叹曰:“愿得普贤真愿行,常乐利益诸众生。”

普贤菩萨的启示意义在于,生命重在践行。

要向难处行。人生的磨难本就是一笔宝贵的财富,顺境固然让人欢喜,但也掩盖了许多问题。身处逆境才能发现问题,从而进行自我完善。

人生所经历的挫折,决定了一个人能达到的高度。遇到困难时,恰恰也是最好的增值期。在克服困难的过程中汲取经验,收获成长。

要向宽处行。要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。这也正如诸葛亮所言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

不管环境怎样恶劣,都能明确自己的目标,并为之不懈奋斗,再难也不中断,再苦也不停止。

普陀山——观音菩萨:大慈悲
 
普陀山是世界闻名的观世音菩萨的应化道场、佛教圣地,位于浙江省舟山岛东侧,属于舟山市。

普陀山的佛教历史悠久,素有“震旦第一佛国”的美誉,作为观音道场初创于唐代。唐咸通年间,日本僧人慧锷在五台山请得观音圣像,经普陀莲花洋时,突然哪里都是铁莲花,船不能通行。

慧锷以为观音不肯东渡去日本,他于是将这尊“不肯去观音”留下。

这就是山上供奉的第一尊观音,慧锷也被奉为普陀山第一代祖师。

两千多年来,观音菩萨被世人称为“半个亚洲的信仰”,以至于“家家弥陀,户户观音”。

《妙法莲华经》载:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,令其解脱。”

观世音菩萨象征着佛教大慈大悲的精神,因此称为大悲观世音菩萨,救度众生还需要智慧,所以观世音菩萨的另一个名字“观自在”就是表其智慧之德。

慈悲与智慧,本来不可分离,有智慧才有慈悲,有慈悲才体现智慧。

佛教说“空”,但如果执着于空就是顽空,与觉悟就远了。

对治顽空的办法就是慈悲,为人拔苦,给人快乐。在这个给予的过程当中,才能领悟真正的快乐。

让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。

能够领悟让自己快乐的智慧,也就懂得了慈悲。

观世音菩萨的慈悲是“无缘大慈,同体大悲”的,她做好事,是不求任何回报的,只要在危难之中称一声菩萨的名号,你实时可以脱离苦厄。

如果我们在生活中,都能化作观世音菩萨一样给予他人帮助,生起恕人之心念、助人之善念的那一刻,人人都可以是菩萨。

五台山——文殊菩萨:大智
 
五台山是文殊菩萨的道场,,中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一,位于山西省忻州市五台县境内。

五台山以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首——故有金五台之称。

五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。

文殊菩萨,全称大智文殊师利菩萨,是七佛之师。文殊菩萨智能、辩才第一,“智慧超群,洞悉般若”为众菩萨之首,称“大智”。

常见的文殊菩萨圣像头戴五髻宝冠,象征内证五种智慧;手持宝剑,象征用般若智慧斩断一切烦恼;骑乘狮子象征以狮子吼音说法,震醒迷惘众生。

据说,登上五台山虔诚礼拜五方文殊,能够帮助人们开启智慧,放下执着,摆脱名利的束缚,离诸苦恼,开启人生的大智境界。

倘若我们自以为很有知识,不去认真思考、深刻领悟宇宙的真谛和人生的意义,那么,即使天天朝拜五台山,又怎么能见到文殊菩萨呢?

须知,菩萨并不是神,而是具有极高精神境界的人。我们每个人,只要具备宏大的愿心、宽广的胸怀、高度的智慧,并真心诚意付诸实际行动,就已经在成为菩萨的道路上行进了。
※ 本文系京博国学原创,作者耕农※ 本文图片来源于网络,如有侵权请联系

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