四川音乐学院算不算名牌大学？
不算吧，四川音乐学院(川音)是一所坐落于四川省成都市的全日制普通本科高等院校，属中等档次的音乐学院。
根据四川音乐学院在四川是第二批招生，所以我们通常说四川音乐学院是二本大学。
根据四川省的211名单和985名单可知，四川音乐学院既不是985也不是211大学，因此也算不上名校，但是四川音乐学院的艺术类实力还是很强悍的，可以说川音的艺术类专业比某些985、211重点大学的艺术专业要好。
四川音乐学院是一所以“音乐”为主要办学特色的省属全日制普通本科高等院校，是全国11所独立设置的专业音乐学院之一。在1986年时取得了硕士学位授予权。还是全国首批艺术硕士专业学位（mfa）教育试点单位，国家大学生文化素质教育基地，四川省博士后创新实践基地，社会艺术水平考级机构。
四川音乐学院是不是重点大学？
四川音乐学院不是重点大学。 四川音乐学院简称“川音”，位于四川省成都市，是一所以“音乐”为主要办学特色的省属全日制普通本科高等院校，是全国11所独立设置的专业音乐学院之一，硕士学位授予单位。 四川音乐学院是全国首批艺术硕士专业学位（mfa）教育试点单位，国家大学生文化素质教育基地，四川省博士后创新实践基地，社会艺术水平考级机构。
四川音乐学院是不是985211？
四川音乐学院不是985大学，也不是211大学。
四川音乐学院前身是创建于1939年的“四川省立戏剧教育实验学校”，1959年更为现名，成为当时国内具有本科办学层次的六所专业音乐院校之一。学校有武侯和新都两个校区，总占地面积1200余亩，设有26个教学部门、10个研究机构。办学层次涵盖研究生教育、本科教育、专科教育、成人教育和中等艺术教育，在校生规模16000余人，是全国11所独立设置的专业音乐学院之一。
四川音乐学院是几本？它的美术专业到底如何？
音乐学院是属于提前批招生，只存在一个专科和本科之分,没有几本几本之分,四川音乐学院属于本科。 四川音乐学院在全国音乐学院里面排第四。还是不错的。 她的地位之所以地位高，一是因为有许许多多出了名的校友，比如：郭峰、李云迪、李宇春等等。二是，不得不提的四川音乐学院成都美术学院。这个学院也是很有名的 教育部批准的31所独立设置的艺术类院校。
四川音乐学院好么？
很好。
四川音乐学院（sichuan conservatory of music），坐落于四川省成都市，简称“川音”，是一所以“艺术”为主要办学特色的省属全日制普通本科高等院校。是全国11所独立设置的专业音乐学院之一；全国31所独立设置艺术类院校之一；硕士学位授予单位；全国首批艺术硕士专业学位（mfa）教育试点单位；国家大学生文化素质教育基地；四川省博士后创新实践基地；社会艺术水平考级机构。
四川民歌十首好听的歌？
1、太阳出来喜洋洋——四川民歌《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。
2、康定情歌——四川民歌《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是四川康定地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。
3、盼红军——四川民歌是指中国红军在特定条件下用真实战争生活所感觉到的，进行编辑传唱的歌谣。是以歌颂在那一时期中红军珍爱、赞美的人和事，并且鼓励红军的战争精神，宣传中国共产党心系人民，为解放中国的决心。
4、槐花几时开——四川民歌《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
5、我随红军闹革命——四川民歌中国1919年“五四”运动至第一次国内革命战争时期的工农运动中所涌现的革命歌曲，以及在第二次国内革命战争时期各红色革命根据地产生的民歌和红军歌曲。6
、采花——四川民歌
7、八月桂花遍地开——四川民歌
8、晾衣裳——四川小调
9、绣荷包——四川民歌
10、快四幺妹子——四川民歌
四川的歌曲有哪些？
获得首届“四川省十大歌曲”的分别是《蜀中寻》《就在春天》《川·渝》《光荣与梦想》《父亲和我聊微信》《天边的红云》《七彩七月》《心有所蜀》《德基吉蓝》和《呗乌阿给晒晒晒》。10大歌曲中，既有民族歌曲，也有美声歌曲，还有流行歌曲，体现出四川本土原创音乐多元的创造力。此外，《彝美》《那一抹红》《川流不息》《吼一声拐吔幸福长》《吆喝一声就开船》《爱在大凉山》《永恒的旗帜》和《丝路之源》等8首入围歌曲今晚也同时与观众们见面。
作为四川省十大歌曲之一的《蜀中寻》词作者，方潇梅显得非常激动，她不仅为《蜀中寻》作词，今晚还登台献唱。方潇梅说，这首歌是她和曲作者刘力花了一年多时间创作的。演唱中她加入四川清音的唱腔，立体式地来呈现四川元素，使作品既具备传统的柔美又具备磅礴气。“出于自己对家乡四川的热爱，和作为四川人的骄傲。我们四川有享誉世界的美景，将满腔的热爱融入在作品里，是我们最质朴的表达”。方潇梅谈到自己的创作体会时这样说道。
今晚的颁奖晚会上，著名歌唱家幺红、霍勇、王莹作为特邀嘉宾，还为观众带来了脍炙人口的三首歌曲，《我的深情为你守候》《梅岭三章》《七月的草原》。
首届“四川省十大歌曲”评选活动，是四川省政府确定的四川省重大文艺项目，两年举办一届，旨在推出一批反映时代新气象、讴歌人民新创造，引领社会新风尚，具有浓郁巴蜀特色的四川本土原创音乐力作。活动自今年2月7日启动后，共征集到2019年1月以来新创作的歌曲作品320余首。经过资格审查、初评、复评、网络评选、专家终评5个环节的角逐，最终，从320余首作品中评选出了18首作品，其中优秀作品10首，入围作品8首，共同登上了今晚的颁奖舞台。
接下来，新华文轩四川数字出版传媒将出版首届“四川省十大歌曲”cd出版物，并在全国新华书店公开发行。四川省原创音乐创作出版推广中心也将在全网平台、媒体平台持续推广“四川省十大歌曲”品牌。
四川省代表歌曲？
第一首：《太阳出来喜洋洋》是四川民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔，歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，流传于国内外。原唱者是著名歌唱家蔡绍序先生。
第二首：《康定情歌》(四川民歌)康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌最早的雏型了。按老人的年龄来算，二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。一部分人认为《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌，属于“溜溜调”，本来只有前三段。四十年代前期，康定的少年儿女在“伴花夜”（陪新娘欢度婚前之夜）或打趣“儿女之情”时，都爱唱这首歌，词中“李家大姐”、“张家大哥”，通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期，在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅，他当时是国立戏剧专科学校教授，也在界石场国立边疆学校任教，在采集康区民歌时，康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等，给他唱了不少民歌，其中就有“跑马溜溜的山上”这一首，时间是1944年秋季。
第三首：《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
第四首：《黄杨扁担》是重庆市渝东南民歌，起源于重庆酉阳县和秀山县。是土家族宝贵的文化资源，《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此，优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。
资料拓展：
某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲，是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。
今天我们所说的民歌，大都是指流行曲年代的民歌，所指的是主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
四川民歌，人们最为赞赏它的抒情、婉转、爽朗、诙谐、泼辣。这也很能代表它的独树一帜的艺术风格。不过社会生活的无比丰富，制约着一个民族和地区的民间歌曲必然多姿多态。我国音乐学者对民间歌曲的分类尚无定论，我倾向于分为：“山歌”、“小调”、和“劳动号子”三大类。在四川民歌中，其中“山歌”占了十分重要的位置。
山歌，顾名思义即山野之歌，是活动于山野，田间的劳动者所演唱之歌。是活动在山野田间的劳动者所演唱的歌(如青海的“花儿”、湖北的“赶五句”、陕西的“信天游”、山西的“小曲”、内蒙“的爬山调”等都是我国有名的山歌歌种。)山歌，是广大劳动人民在劳动或劳动之余，自发抒情怀和进行社交活动的一种手段。它的形式十分简炼，体裁比较自由，它既便于广大劳动群众直接掌握和运用，又使有才能的歌手进行创造发挥充分余地。
四川山歌，源远流长，丰富多彩。大体包括各地“晨歌”、“放牛歌”、“放羊歌”、“薅秧歌”。“薅草歌”、“罗儿歌”等。由于过去人们在农业生产和背挑运输及畜力劳动中，大多是个体作业，当然集体劳动形式也有(如薅秧、薅草、集体运输)，但这些集体劳动仍保持独立方式。因此，四川山歌不像劳动号子那样直接具体与劳动相配合，在形式上就更不受具体劳动的限制和约束。在旋律节奏上，有的山歌节奏很自由，有的结构严谨、节奏较规整。在调式上多以五声徽、羽调式常见，也有少数商调式和徽调式交替的山歌。在唱法上四川山歌有高腔和平腔之分，拖腔委婉动听，很有特色。演唱形式上有：独唱、对咨唱、缀句联唱、穿唱、帮腔等。
四川山歌在表现内容上也很广。有赞美劳动场面，表现生活情趣，追求自由幸福美好生活的(如《清早起来大太阳》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》、《下田薅秧排对排》等这类山歌。)还有更多的是揭露封建腐旧的婚姻制度和歌智唱青年男女之间纯真爱情的情歌如：《槐花几时开》、《跑马溜溜的山上》、《妹儿爰的勤快人》等就属这类山歌。
四川山歌，一般为二、四、六句(也有少数三、五句的)短小精悍，每句五字七字不等。许多山歌虽是人们即兴创作，但构思巧妙，比喻恰当，形象生动，含意深刻。唱后让人细细寻味。四川山歌具有浓郁的四川特色。在歌调上常常带有浓郁的四川方言土语(如《槐花几时开》中的“望啥子”和《摘葡萄》中的“麻鲁儿”、“麻鲁儿”就是典型的四川方言土语)。
四川山歌在衬词上特别有风味。许多山歌中衬词有规律的出现形成一种新鲜的格调，使曲情显得分外活泼亲切，更富有浓郁的四川乡土气味。如《槐花几时开》这首川南山歌，情景交融。有声色有色，感人心脾而回味。它的节奏也较自由，曲调悠长。尤以衬词拖腔的婉转配合，更真切的描绘出一位少女对情郎的一片痴心。又如《跑马溜溜的山上》中的衬词“溜溜的”、“月亮弯弯”悦耳动听、很有兴味。在词意上补充描绘了赏心悦目的自然景色，有助于渲染这首情歌的抒情气氛。再如
《太阳出来喜洋洋》的衬词“罗儿”、“郎郎扯哐扯”、《黄杨扁担》中的衬词“姐哥呀哈里呀”，《妹儿爱的勤快人》通过很长的衬词“唉呜溜溜溜溜”、喂、唉的渲染，很好的烘托出了火热的劳动情绪和表达真挚的情怀。
在我国浩如烟海的传统民歌中，诞生在“天府之国”四川的民间汉族山歌，只是中国民歌海洋中的一朵小小山花。随着时代的前进各地民间歌曲己浸入了新的血液，深信随着社会生产力的不断的发展，四川山歌定会放射出更加绚丽的光彩。
四川风格的歌曲？
1、《康定情歌》
《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是四川康定地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。
2、《槐花几时开》
《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地呈现在眼前。
3、《八月桂花遍地开》
《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌，采用《八段锦》曲调，是为庆祝苏维埃成立所作，是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌，原名叫《庆祝成立工农民主政府》。
4、《辣妹子》
《辣妹子》是由作曲家徐沛东先生为歌唱家宋祖英量身定做的。歌曲欢快、活泼，歌词简单明了，突出了辣妹子火辣辣的个性。该歌曲是宋祖英的代表作之一，近年来被广泛传唱。
5、《太阳出来喜洋洋》
《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。